Übersicht
Die Trennung Privat/Öffentlich als Grundlegung des modernen Politikverständnisses
Das Seminar will die Trennung der beiden Sphären ausgehend von einer Analyse der aktuellen Lage (›private Öffentlichkeit‹ im Internet) rückblickend bis zu den antiken Theoretikern (polis/oikos) verfolgen und die jeweiligen Folgen für das jeweilige Gesellschafts-, Politik- und Staatsverständnis herausarbeiten. Von Xenophons oikonomikos und Platons politeia über Hobbes’ Aussparung des "moralischen Innenraums" aus dem sonst absoluten Zugriff des Leviathan und die Vergrößerung dieses Innenraums zur persönlichen Freiheit des Liberalismus, schließlich zur Gegenüberstellung von bürgerlicher Gesellschaft und Staat. Vor allem im 20. Jh. wird dann an dieser Trennung zunehmend Kritik geäußert. Erinnert sei an Carl Schmitts Diktum, dass die Probleme moderner Staatlichkeit ihren Ursprung in der o.g. Hobbesschen Aussparung des moralischen Innenraums hätten. Nach den Erfahrungen des Totalitarismus, kehrt sich diese Analyse dann um und es wird statt einer "Ver-öffentlichung" des Privaten im Gegenteil die "Privatisierung" der Politik und zugleich Politisierung des Privaten gefordert. Die Kritik an der Trennung von Privat und Öffentlich im 20. Jh. erfolgte vornehmlich von feministischer Seite. Inzwischen konstatiert die Soziologie bedauernd den zunehmenden gesellschaftlichen Einfluss auf das Privatleben der Individuen (Illouz), während zugleich institutionenferne und in der Motivation gewissermaßen privat ausgerichtete Formen politischer Einflusseinnahme (occupy) wirkmächtiger werden.
Das Seminar richtet sich an Studierende mit Lese- und Forschungslust, da vornehmlich an und mit den Primärtexten gearbeitet werden soll und diese zugleich mit aktuellen gesellschaftlichen Lagen verknüpft werden sollen.
Im folgenden sollen hier Texte der Teilnehmerinnen und Teilnehmer veröffentlicht werden.
Das Seminar will die Trennung der beiden Sphären ausgehend von einer Analyse der aktuellen Lage (›private Öffentlichkeit‹ im Internet) rückblickend bis zu den antiken Theoretikern (polis/oikos) verfolgen und die jeweiligen Folgen für das jeweilige Gesellschafts-, Politik- und Staatsverständnis herausarbeiten. Von Xenophons oikonomikos und Platons politeia über Hobbes’ Aussparung des "moralischen Innenraums" aus dem sonst absoluten Zugriff des Leviathan und die Vergrößerung dieses Innenraums zur persönlichen Freiheit des Liberalismus, schließlich zur Gegenüberstellung von bürgerlicher Gesellschaft und Staat. Vor allem im 20. Jh. wird dann an dieser Trennung zunehmend Kritik geäußert. Erinnert sei an Carl Schmitts Diktum, dass die Probleme moderner Staatlichkeit ihren Ursprung in der o.g. Hobbesschen Aussparung des moralischen Innenraums hätten. Nach den Erfahrungen des Totalitarismus, kehrt sich diese Analyse dann um und es wird statt einer "Ver-öffentlichung" des Privaten im Gegenteil die "Privatisierung" der Politik und zugleich Politisierung des Privaten gefordert. Die Kritik an der Trennung von Privat und Öffentlich im 20. Jh. erfolgte vornehmlich von feministischer Seite. Inzwischen konstatiert die Soziologie bedauernd den zunehmenden gesellschaftlichen Einfluss auf das Privatleben der Individuen (Illouz), während zugleich institutionenferne und in der Motivation gewissermaßen privat ausgerichtete Formen politischer Einflusseinnahme (occupy) wirkmächtiger werden.
Das Seminar richtet sich an Studierende mit Lese- und Forschungslust, da vornehmlich an und mit den Primärtexten gearbeitet werden soll und diese zugleich mit aktuellen gesellschaftlichen Lagen verknüpft werden sollen.
Im folgenden sollen hier Texte der Teilnehmerinnen und Teilnehmer veröffentlicht werden.
Dr. G. - 10. Jul, 14:43
